Диоген Лаэртский (начало III в. н.э.): "Наконец, одни философы называются физиками, за изучение природы; другие — этиками, за рассуждение о нравах; третьи — диалектиками, за хитросплетение речей. Физика, этика и диалектика суть три части философии; физика учит о мире и обо всем, что в нем содержится; этика — о жизни и свойствах человека; диалектика же заботится о доводах и для физики и для этики."
По-видимому,
именно эмоциональный накал таких событий делает их запись особенно
рельефной на голографической пленке, что и позволяет некоторым
индивидуумам к ним подключаться.
Есть дополнительные данные, свидетельствующие о том, что привидения
являются не столько результатом посещения земли несчастными духами,
сколько просто случайными картинками, выплывшими из голографической
записи прошлого. Подтверждение этой гипотезе мы находим в специальной
литературе. Например, в 1907 году, по настоянию поэта Уильяма Батлера
Йейтса, антрополог и богослов В. У. Эванс-Венц отправился в двухгодичное
путешествие по Ирландии, Шотландии, Уэльсу, Корнуэлу и Бретани с целью
взять интервью у людей, которые, по слухам, встречались с феями и другими
сверхъестественными существами. Решение провести такое исследование
возникло у Эванс-Венца после того, как Йейтс убедил его в том, что по мере
вытеснения двадцатым веком старинных верований встречи с феями будут
становиться все более редкими; поэтому, пока эта традиция не забыта
окончательно, весьма желательно запечатлеть ее в документах.
Переходя от деревни к деревне и расспрашивая пожилых людей –
приверженцев древних традиций, – Эванс-Венц обнаружил, что феи,
обитавшие в узких долинах и на лунных полянках, не обязательно были
миниатюрного размера. Некоторые были высокими и стройными и выглядели
как вполне нормальные человеческие существа, которые разве что
просвечивали насквозь, хоть и были облачены в старинное платье.
Более того, эти «феи» часто появлялись вблизи археологических
раскопок – могильных холмов, надгробий, разрушенных крепостей шестого
века и т. д. – и участвовали в событиях, связанных с ушедшими временами.
По словам свидетелей, феи выглядели как люди в охотничьих одеяниях эпохи
Елизаветы; как призрачные процессии, марширующие из разрушенных
замков и вновь в них исчезавшие; как странные звонари, звонившие в
колокольчики перед развалинами церквей. Одним из самых любимых занятий
фей, по-видимому, было ведение войн. В книге «Феи в кельтских странах»
Эванс-Венц приводит свидетельства десятков людей, утверждающих, что
видели призрачные сражения на залитых лунным светом полянах,
заполненных рыцарями в средневековых доспехах, или же на заброшенных
болотах, усеянных солдатами в разноцветных мундирах. Иногда эти жуткие
сражения проходили в полной тишине, иногда сопровождались
оглушительным грохотом, причем, случалось, не было видно никакого
сражения, хотя вся местность содрогалась от криков и звуков битвы.
Данная книга публикуется только в целях ознакомления! Все права защищены.