Диоген Лаэртский (начало III в. н.э.): "Наконец, одни философы называются физиками, за изучение природы; другие — этиками, за рассуждение о нравах; третьи — диалектиками, за хитросплетение речей. Физика, этика и диалектика суть три части философии; физика учит о мире и обо всем, что в нем содержится; этика — о жизни и свойствах человека; диалектика же заботится о доводах и для физики и для этики."
Все отмечали, что пол не
является важным для души и что каждый прожил по крайней мере одну
жизнь как существо противоположного пола. Кроме того, все отметили, что
смыслом каждой жизни было развитие и обучение и что реинкарнация
ускоряла этот процесс.
Уиттон также обнаружил убедительное доказательство того, что их
воспоминания соответствовали действительности. Необычным является то,
что воспоминания о прошлых жизнях, как правило, объясняли кажущиеся
разрозненными события жизни нынешней. Так, например, у психолога,
уроженца Канады, был почему-то британский акцент. У него также был
иррациональный страх поломать ногу, неискоренимая привычка кусать ногти,
боязнь воздушных перелетов и странная тяга к пыткам. Когда он был
подростком, сразу после сдачи экзамена на вождение автомобиля у него было
видение, будто он находится в одной комнате с нацистским офицером. Под
гипнозом этот человек вспомнил, как был британским пилотом во время
Второй мировой войны. Во время полета над Германией он был сбит градом
пуль, одна из которых пробила фюзеляж и задела ногу. Он едва успел
выброситься с парашютом и был схвачен нацистами, которые его пытали,
вырвали ногти и в конце концов расстреляли [49].
Многие из субъектов избавились от психических (и физических)
расстройств благодаря воспоминаниям о травмах, перенесенных в прошлых
жизнях, давая подчас удивительно точное описание времени, в котором
жили. Некоторые даже говорили на незнакомых им языках. Один ученый-
бихевиорист во время переживания давней своей инкарнации викингом
выкрикивал слова на языке, который специально привлеченные лингвисты
после идентифицировали как старонорвежский [50]. После регрессии в
инкарнацию древним персом тот же человек начал писать странные значки,
которые эксперт по ближневосточным языкам определил как аутентичное
воспроизведение давно вымершего языка, имевшего хождение на территории
Ирана в период между 226 и 621 гг. н. э. [51].
Но самым замечательным открытием Уиттона была регрессия субъектов в
промежуток между инкарнациями – сверкающую, полную света область, в
которой не было «ни времени, ни пространства в том виде, в каком мы их
знаем» [52]. Согласно рассказам участников эксперимента, попутной целью
их пребывания в этой области было спланировать следующую жизнь,
буквально набросать важнейшие события и обстоятельства, с которыми они
столкнутся в будущем. Этот процесс не был, однако, сказочным путешествием
в страну исполнения желаний.
Данная книга публикуется только в целях ознакомления! Все права защищены.